宋　祝泌　撰
       皇極經世一
       皇大也極已至而不可踰無過不及也屋棟為極高之至也大之又大為太皇極猶太極也康節曰太極道之極是皇極者大道之至如中庸之至至德之至也極有二義至中之極皇極太極是也過中之極六極是也故極不訓中夫周易祖於洛書用九皇極祖於河圖用十其旨不同今皇極經世古之連山易也洛書以四方四維為八卦之位九疇之五居中立極所謂易有太極也康節先生傳連山於山林隱德之士用天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十折而中分之天一至天五居前地六至地十居後其中在五六之間當虚物之所以天五為陽中地六為陰中殆執兩端而用中焉是所謂無極也然則極之有存於周易故曰易有太極極之無存於連山故曰無極而太極康節傳此道於李之才演為經世書六十餘篇一卷二卷曰元經會三卷四卷曰會經運五卷六卷曰運經世三節不同乃總名為皇極經世篇何也元經會總十二萬九千六百年為元觀天之數也會經運去一元之交數取開物至閉物二 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费