宋　潘自牧　撰釋部
       佛
       史漢驃騎將軍霍去病出隴西過焉支山收休屠祭天金人顔師古曰今佛像是其遺法也【西漢】初帝聞西域有神其名曰佛因遣使之天竺求其道得其書及沙門以來其書大抵以虛無為宗貴慈悲不殺以為人死精神不減隨復受形生時所行善惡皆有報應故所貴修煉精神以至為佛善為宏闊勝大之言以勸誘愚俗精於其道號曰沙門於是中國始傳其術圖其形像而王公貴人獨楚王英最先好之【通鑑漢明紀】專尚釋氏遠近成風無不事佛【梁高祖】客問三教李士謙曰佛日也【北史魏本傳】隋初民間佛書多於六經數十百倍【通鑑隋紀】功德使上言鳳翔法門寺塔有佛指骨相傳三十年一開開則歲豐人安上遣中使僧衆迎之【通鑑唐憲宗元和十三年】
       傳記浮屠佛也佛者漢言覺也將以覺悟羣生也沙門者漢言息也盖息意去欲而歸于無為也【袁宏漢記】
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