西昌喻昌撰
       痰飲門【論二首　法一十四條律三條】
       痰飲論
       喻昌曰痰飲為患十人居其七八金匱論之最詳分别而各立其名後世以其名之多也徒徇其末而忘其本曾不思聖人立法皆從一源而出無多岐也蓋胃為水穀之海五藏六府之大源飲入於胃遊溢精氣上輸於脾脾氣散精上歸於肺通調水道下輸膀胱水精四布五經並行以為常人金匱即從水精不四布五經不並行之處以言其患謂人身所貴者水也天一生水乃至充周流灌無處不到一有瘀蓄即如江河迥薄之處穢莝叢積水道日隘横流旁溢自所不免必順其性因其勢而疏導之由高山而平川由平川而江海庶得免乎泛濫所以仲景分别淺深誨人因名以求其義焉淺者在於軀壳之内藏府之外其名有四曰痰飲曰懸飲曰溢飲曰支飲痰飲者水走腸間瀝瀝有聲懸飲者水流脇下咳唾引痛溢飲者水流行於四肢汗不出而身重支飲者咳逆倚息 ......

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