宋　楊士瀛　撰
       明　朱崇正　附遺
       諸氣【附　梅核氣積聚癥瘕痞塊】
       諸氣方論
       人以氣為主一息不運則機緘窮一毫不續則穹壤判陰陽之所以升降者氣也血脈之所以流行者亦氣也榮衛之所以運轉者氣也五臟六腑之所以相養相生者亦此氣也盛則盈衰則虚順則平逆則病氣也者獨非人身之根本乎人有七情病生七氣七氣者寒熱怒恚喜憂愁或以為喜怒憂思悲驚恐皆通也然則均調是氣將何先焉曰氣結則生痰痰盛則氣愈結故調氣必先豁痰如七氣湯以半夏主治而官桂佐之蓋良法也况夫冷則生氣調氣雖用豁痰亦不可無温中之劑其間用桂又所以温其中也不然七氣相干痰涎凝結如絮如膜甚如梅核窒礙於咽喉之間咯不出嚥不下或中滿艱食或上氣喘急曰氣隔曰氣滯曰 ......

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