明 呂柟 撰
鷲峰東所語
鸞問聽先生講論時覺有所興起使得常常如此聖賢可學而至乎但恐不能持循為外誘所奪奈何先生曰孟禽楚人也予秦人也焉能常常講論乎故全靠師友則求諸己者便懈惰外誘由是而至也横渠六有銘不可不常接乎目十一月二十一日期當聽講以陰雨晦冥獨坐閉戶頓覺此心虛明凡有觀覽便自省悟似於道理有會合處若可上逹竊謂一日無欲可作一日聖人一月無欲可作一月聖人終身無欲便是終身聖人不知是否先生曰有志之言也但恐入市朝時或有欲則與閉戶獨坐時之無欲又不同矣故聖人無入而不無欲一獨坐不可便了也子如視金革百萬之衆甲科烜赫之榮文繡俊雕之美財貨充積之盛艱難拂亂之時白刃顛沛之際耄耋昏倦之日皆如此號房之獨坐也人雖曰子之非聖人也吾不信矣
問顔子簞食瓢飲不改其樂夫子便稱之曰賢子路衣敝縕袍與衣狐貉 ......
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