明　呂柟　撰
       鷲峯東所語
       吳光祖問曰義利不明光祖嘗用意體貼為力實難請示切要先生曰此問甚好南軒無所為而為之言極精舜跖之分正在於此推之家國存亡天下理亂罔不由之如尚義者在位則所用皆義人所行皆義政天下無不治矣尚利者在位其弊可勝言哉然其初要在謹獨但於一言之發一事之動一財之臨就當審處不可有一毫適己自便之心久之自然純熟可以造於無所為而為矣昔舜飯糗茹草若將終身正見義不見利之大節學者能甘貧儉約不為利所動自無往而非義又問曰今有人未純乎義欲矯強為之又恐近名奈何曰矯強為義有何不可但要内外如一苟其心未義外詐飾以為義便是好名了更當痛自懲艾
       又問多有妄思先生曰還是不知止如中心的然惟向一處雖有旁岐别路終不能亂也思義理時纔思此又思彼是謂不專思義理又思外務是為不定然須識其輕重先後自不妄 ......

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