明　黄訓　編
       禮部【主客精膳】
       譯言待賓之禮【丘濬】
       臣按譯言之官自古有之然惟譯其言語而已也彼時外夷猶未有字書自佛教入中國始有天竺字其後回回女直蒙古緬甸其國人之黠慧者各因其國俗而自為一種字書其來朝貢及有陳說辯訴求索各用其國書必加翻譯然後知其意嚮之所在唐宋以來雖有潤文譯經使之銜然惟有譯佛書而已非以通華夷之情也文皇帝始為八館曰西天曰靼韃曰回回曰女直曰高昌曰西番曰緬甸曰百夷初以舉人為之其就禮部試則以番書譯其所作經義稍通者得聯名於進士榜授以文學之職而譯書如故其後又擇俊民俾專其業藝成會六部大臣試之通者冠帶又三年授以官重其選也蓋此一事似緩而實急似輕而實重一旦外夷有事上書來言其情使人人皆不知其所謂或知之而未盡則我所以應之者豈不至相矛盾哉非惟失敵情而或至啟邊釁者亦有 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费