樂畧
【臣】等謹案鄭樵之志樂畧欲以繼三百篇凡分類有四曰正聲曰遺聲曰祀饗正聲曰祀饗别聲而文武二舞附焉其上下古今别裁雅鄭實能得樂府之要千載以下迹其源以别其流莫不賅而舉之然世代屢更大畧相因不無損益之異且當每朝草創之初雅音殘缺及乎搜羅訂定往往古制弗詳新聲間起則變革之勢有不期然而然者是則非鄭志所能該矣茲謹條其流别發明前後所以不盡合者於左鐃歌源出漢世用之軍中戰勝之事何代無之然自元以還鐃歌獨為衰息雜舞曲隨世異名統系則一唐後傳者寥如横吹本畫角遺聲其後用以導法駕出入至宋遂指事為名則實之漸漓故法從而變也相和歌乃里巷之風自隋文帝悦清商三調歌曲遂寖熾於宫庭迨後一變而為唐之供奉諸篇再變而為宋之排當雜類則所謂清商者亦漸漓其正雖其音節具有師承究之蔓延且無區别故降及元而雜劇大盛雅俗混淆不可復録以登斯志矣樂者以聲為主是以古者或有聲而無詞雜劇固不能改唐宋以來之舊而獨創為新聲徒倚繁亂不一之歌而強以合調則又不如排當以前之失次猶未為已甚也隋唐有西凉八部其後遠方 ......
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