明　韓邦奇　撰
       通典伏羲樂名扶來亦曰立本神農樂名扶持亦曰下謀【見帝系譜及孝經緯又按隋樂志云伏羲有約同之詠伊省有葦籥之音葛天八闋神農五絃事與功偕其來尚矣】黄帝作咸池【堯增修而用之咸皆也池施也言德之無不施也又云池言其包容浸潤周禮曰大咸】
       莊子北門成問於黄帝曰帝張咸池之樂於洞庭之野吾始聞之懼復聞之怠卒聞之而惑蕩蕩默默乃不自得【不自得坐忘之謂也北門成人姓名也】帝曰女殆其然哉吾奏之以人徵之以天行之以禮義建之以大清【由此觀之夫至樂者非音聲之謂也必先順乎天應乎人得於心而適於性然後發之以聲奏之以曲耳故咸池之樂必待黄帝之化而後成焉徵之如字古本多作微大音泰】四時迭起萬物循生一盛一衰文武倫經一清一濁陰陽調和流充其聲【自然呂律以滿天地之間但當順而不奪則至樂全】蟄蟲始作吾驚之以雷霆【因其自作而用其所以動】其卒無尾其始無首【運轉無極】一死一生一僨一起所常無窮【以 ......

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