明　韓邦奇　撰
       陳氏樂書曰甚哉諸儒之論律呂何其紛紛邪謂陰陽相生自黄鐘始而左旋八八為伍管以九寸為法者班固之說也下生倍實上生四實皆三其法而管又不專以九寸為法者司馬遷之說也持隔九相生之說以中呂止生黄鐘不滿九寸謂之執始下生去减上下相生終於南事十二律之外更增六八為六十律者亰房之說也本呂覧淮南王安蔡邕之說建蕤賓重生之議至於大呂夾鐘仲呂之律所生分等又皆倍焉者鄭康成之說也隔七為上生隔八為下生至於仲呂則孤而不偶蕤賓則踰次無凖者劉向之說也演亰房南事之餘而伸之為三百六十律日當一管各以次生者宋錢樂之之說也斥亰房之說而以新舊法分度參録之者何承天沈約之說也校定黄鐘每律减三分而以七寸為法者隋劉焯之論也析毫釐之彊弱為筭者梁武帝之法也由此觀之諸儒之論角立蠭起要之最為精密者班固之志而已今夫陰陽之聲上生者三分之外益一下生者三分之内損一蓋古人簡易之法猶古歷周天三百六十五度四分度之一也若夫律同之聲適多寡之數長短之度小大之量清濁之音一要宿乎中聲而止則動黄鐘而林鐘 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费