贈内閣學士陸隴其撰
       中庸
       中庸章句序
       允執其中雲峰謂精一便是執之工夫最是蓋文法與物格而後知至一例伊川云惟精惟一所以至之允執厥中所以行之朱子取其言然殊難解　人心道心只是一箇心大全朱子蔡氏胡氏許氏皆未嘗離却人心以說道心蒙引甚拘不必從附後　附蒙引曰不必專以人心之得其正者為道心如此則人心之外更無道心可言矣且如惻隱羞惡辭讓是非之心隨其所發無非天理豈必皆從耳目口鼻之欲上發來耶但不可謂人心全與道心相反蓋人心之得其正者亦即是道心耳　按非人心則惻隱羞惡之心亦何所附麗　惟精二字即是格物致知工夫但聖人之格致比學者較易耳東陽許氏不是　大學章句以虚靈對言則虚為體靈為用中庸序以虚靈知覺對言則虚靈總為體知覺為用　虚靈為體知覺為用新安陳氏謂體無不同用始有不同不是虚靈雖為體而細分之虚 ......

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