明　蔡清　撰
       滕文公章句上
       滕文公為世子【减四十四字】
       世子太子也【註】或謂天子之子為太子諸侯之子為世子非也周公立教世子之法成王亦稱世子則世子太子天子諸侯之子通稱矣故曰世子太子也後世乃分　性者人所禀於天以生之理也【註】此所謂天地以生物為心而所生之物因各得夫天地生物之心以為心所以人皆有不忍人之心不忍人之心即所謂仁而義禮智信皆在其中矣性之所以為善者豈有外於此哉　但衆人汨於私欲而失之【註】汨者乍出乍入之義不全是没也若作沒字解可不用而失之三字矣　汨於私欲而失之不可兼氣禀所拘說盖孟子此處正是論氣不論性不備者下文說堯舜亦只言堯舜則無私欲之蔽而能充其性不言氣禀清明無物欲之蔽也
       言 ......

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