顔淵第十二
       凡二十四章
       顔淵問仁子曰克己復禮為仁一日克己復禮天下歸仁焉為仁由已而由人乎哉
       仁者本心之全德【慶源輔氏曰仁義禮智皆心之德而仁包義禮智故曰本心之全德】克勝也【朱子曰聖人下箇克字譬如相殺定要克勝得他○克己亦别無巧法如孤軍卒遇強敵只是盡力舍死向前而已】已謂身之私欲也【問巳私有三氣質之偏一也耳目口鼻之欲二也人我忌克之類三也孰是夫子所指朱子曰三者皆在裏看下文非禮勿視聽則耳目口鼻之欲較多○胡氏曰耳目口體之欲皆因已而有故謂之私】復反也【慶源輔氏曰反猶歸也如行者之反歸於家也】禮者天理之節文也【朱子曰所以喚做禮而不謂之理者有著實處只說理却空去了這箇禮是那天理節文教人有凖則處所以謂之天理之節文者此理無形影故作此禮文畫出一箇天理與人看教有規矩可以憑據有君臣便有 ......

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