鄉黨第十
       楊氏曰聖人之所謂道者不離【去聲】乎日用之間也故夫子之平日一動一静門人皆審視而詳記之尹氏曰甚矣孔門諸子之嗜學也於聖人之容色言動無不謹書而備録之以貽後世今讀其書即其事宛然如聖人之在目也雖然聖人豈拘拘而為之者哉蓋盛德之至動容周旋自中【去聲】乎禮耳學者欲潜心於聖人宜於此求焉【程子曰鄉黨分明畫出一箇聖人　朱子曰鄉黨一篇自天命之性至道不可須臾離皆在裏面許多道理皆自聖人身上迸出來惟聖人做得甚分曉故門人見之熟是以記之詳○鄉黨說聖人容色處是以有事時觀聖人說燕居申申夭夭處是以無事時觀聖人學者須知聖人無時無處而不然　南軒張氏曰此篇於夫子言語容貌衣服飲食之際察之精矣聖人之道如是其高深也茫然測度懼夫泛而無進德之地故即其著見之實而盡心焉存而味之則而象之於此有得則内外並進體用不離而其高深者可馴致矣　慶源輔氏曰聖人之道無精粗無本末大至於平天下治國家立經陳紀制禮作樂小至於容貌辭氣一動一静皆自此廣大心中流出但愈細則愈密愈近則愈實故鄉黨一篇記聖人 ......

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