元　劉因　撰
       大學二
       傳六章
       毋自欺乃解誠意之義但知未至禁之雖力而或未能止唯知至然後禁之不難而無不能止也【答吳伯豐】○致知者誠意之本也慎獨者誠意之助也【銖】○知之不至則不能慎獨亦不肯慎獨唯知至者見得實是實非灼然如此則必戰懼以終之此所謂能慎獨也【同上】○先知得到更須於細微處用功若不知得到如此鶻突雖十目十手衆所共知處亦自七顛八倒更如何慎得獨【賀孫】○誠意章皆在兩箇自字上【人傑】○自欺自慊兩事正相抵背才不自欺其好善惡惡即是求自快自足如寒而思衣以自温飢而思食以自飽而無牽強苟且姑以為人之意才不如此即其好惡皆是為人而然非有自求快足之意也故其文曰所謂誠其意者毋自欺也又繼之曰如惡惡臭如好好色即是正言不自欺之實而其下句乃云此之謂自慊即是言如惡惡臭如好好色便是自慊非謂必 ......

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