廬州府同知王又樸撰
讀法
經傳次序仍王本
厚庵李氏曰朱子旣復經傳次序今不遵之而從王弼舊本何也曰朱子之復古經傳也恐四聖之書之混而為一也今之仍舊本也慮四聖之意之離而為二也蓋後世之註經也文義訓詁而已而又未必其得故善讀經者且涵泳乎經文使之浹洽然後參以注解未失也若四聖之書先後如一人之所為互相備必合之而後識化工之神則未可以離異觀也按此則以夫子之說謂與文周無異者今古有同情矣【按厚庵李氏本福建之安溪縣人後稱安溪李氏即是】
經傳合讀
程朱傳義與諸儒說皆於卦爻辭下自以己意詮解一過而於彖象之傳又為之訓 ......
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