祁州刁包撰
       周易上經
       【乾下乾上】
       乾元亨利貞
       開卷第一義便從乾道說起萬物所由始也書首堯道統之始詩首關雎人倫之始戴記首敬禮之始春秋首春歲之始首王人之始古聖立言率用是道也乾字程傳說的好傳曰乾健也健而無息之謂乾夫天專言之則道也天且弗違是也分而言之則以形體謂之天以主宰謂之帝以功用謂之鬼以妙用謂之神以性情謂之乾此等處直可續聖經後人豈能贊一辭乎元亨利貞自穆姜時已作四德說孔子引之作文言其取義詳且盡矣朱子獨作占辭謂大亨而利在正固竊意還他四德无害其為占辭也存疑云晦菴利在正固之說却像元亨時仍有未正尚須勉之以正意終屬兩截話了訂詁云六畫純陽唯天惟聖人足以當之曰元曰亨曰利曰貞恢恢乎如摹天 ......

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