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1115日講易經解義十八卷
卷一
清 · 牛鈕、孙在丰
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       上經
       【乾下乾上】
       伏羲畫卦有畫無辭自文王繫卦辭周公繫爻辭孔子作彖傳及大小象傳文言傳而卦之理無餘藴矣卦辭統論一卦之吉凶而彖傳則或言卦體或言卦德或言卦變或言卦象皆所以推明卦義與卦辭相發明者也至於爻辭或六爻合撰或各爻殊趣或卦言剛健而爻以為強暴或卦言隂柔而爻以為貞順或隂陽相應而位不免於咎或剛柔當位而時適過乎中蓋有爻辭與卦辭絶不相類而六爻象傳與彖傳亦各不相謀者彖言一卦之統體爻言各爻之時位其不可為典要固如此矣若夫爻位得中惟二與五而二臣象也五君象也上下之位殊尊卑之異相濟則有功无應則取戾六十四卦同一旨也惟大象闡因象命名之理於六爻之外别立一義責在用易之君子學者觀六畫之象玩卦爻之辭而參合於彖象傳之旨於以用易殆庶幾焉
       乾取純陽至健之義故其象為天擬諸物類則為龍其功用則 ......

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