子曰易其至矣乎夫易聖人所以崇德而廣業也知崇禮卑崇效天卑法地天地設位而易行乎其中矣成性存存道義之門
       此一章是贊易道之至見聖人德業與天地參無非易理之所悉備也孔子意曰易之理其至極而無以加矣乎何以言之夫夫下德之崇業之廣至於聖人極矣而聖人所以崇德而廣業者用易之理也蓋易中六十四卦三百八十四爻莫非至理聖人以之窮理而崇其德則得之於心者知識日進於高明其知崇也以之循理而廣其業則體之於身者踐履日就於篤實其禮卑也夫言乎崇者莫如天而聖人之知之崇則效乎天心之神明獨超萬物之上而物莫與並焉以此觀德何如其崇也言乎卑者莫如地而聖人之禮之卑則法乎地身之體備不涉一毫之虚而
       纎悉弗遺焉以此觀業何如其廣也德崇如天業廣如地以天地同此易之理也試觀天設位於上地設位於下乾健坤順二氣運行而其間隂變陽化如日月寒暑之類往來不窮日行乎其中矣聖人知崇而日上禮卑而日下則其易知簡能本成之性存而又存純 ......

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