孫明復文
       無為指上
       無為者其虞氏之大德歟非曠然不為也始不求于天下而天下自歸之終不受于天下而天下授之自生民以來虞氏一人而已昔在歷山而耕焉雷澤而漁焉河濱而陶焉當是時也彼孰有意于天下哉及乎孝德升聞堯遽以天下禪之舜既受堯禪夙夜兢兢懼德弗類以天下者堯之天下也不以堯之道治之則其天下之民有不得其所者矣于是盡履堯之道而行之俾其天下之民不異于堯之世也舜居位既久復以堯之天下堯之道盡與諸禹此舜之德其可謂大德也矣夫舜之天下堯之天下也舜之道堯之道也舜始得之于堯而終傳之于禹此舜之無所為也章章矣噫上無堯下無禹孰可高視而稱于無為哉上堯而下禹舜所以得高視而無為也不然則孔子上顧伏羲下訖文武筆于六經為萬世法何不曰無為治者伏羲也黄帝也堯也禹也湯也文武也止曰其舜也歟哉若以無為為曠然而不為則書何以曰齊七政類上帝禋六宗又曰覲四岳班瑞于羣后又曰東巡狩至于岱宗恊時月正日同律度量衡修五 ......

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