4932聖祖仁皇帝御製初集四十卷,二集五十卷,三集五十卷,四集三十六卷
文集卷十八
清 · 聖祖御制
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論
禮樂論
禮樂何始乎始於天地而通於陰陽何者天位乎上地位乎下萬物中處尊卑燦列而禮以行二氣絪緼合同而化而樂以興禮者主於一定其道屬陰樂者主於流通其道屬陽故漢儒謂陽倡始是以樂言作陰制度於陽是以禮言制此禮與樂之所由分也然二者不可偏勝禮勝則過峻而違人情樂勝則和而無節日流蕩而忘返猶之陽勝則亢陰勝則溢也朕嘗讀周禮有曰以天產作陰德以中禮防之以地產作陽德以和樂防之又似乎禮原於陽而樂原於陰者何哉蓋天之所產陽也而其沖然無象者則為陰之靜地之所產陰也而其磅礴外見者則為陽之動故大宗伯之掌禮大司樂之掌樂其防民之道二而一也朱熹曰嚴而泰和而節夫
嚴者禮和者樂而所謂泰與節者非禮之中有樂樂之中有禮歟然此特言其禮樂之理爾若夫治定功成制禮作樂以漸摩天下則必上之人履中蹈和秉至德以為之基而後可協 ......
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