宋　張九成　撰
       書傳統論
       畢命論
       嗚呼商民之難服也甚矣於此可以見商之德澤入人也深人不忘之如此夫以三監之親乃與之同叛以周公之聖君陳畢公之賢前後相繼僅能得其心耳觀周公處商民一事其巧思深智非後人所可及也如商民之不服在白起處之坑四十萬可也在項羽處之坑二十萬可也周公肯為此乎在晉武帝處之使在邊鄙卒有元海之難在符堅處之用為腹心卒有慕容埀之亂周公肯為此乎嗚呼既不可用之又不可以計處之遷之洛邑使日見周之仁政日聞周之仁聲日親周之仁人君子優游涵養以變易其不服之心如此者三十六年矣難化者或老或死已化者方少方生於是時也得不有聳動之術以一新其耳目為永久之計乎君陳分正固有其兆矣至於畢公乃曉然旌别淑慝表厥宅里使知為善者如是而尊榮弗率訓典則殊厥井疆使知為惡者如是而黜辱又申畫郊圻使為姦者無 ......

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