宋　楊時　撰策問
       書契之興至數千百歲其間聖帝明王公侯賢士大夫暴君汙吏檮杌嵬瑣之人賢妃淑女艷妻嬖妾與夫山林居窮處獨之士隱德潜耀見于載籍蓋不可勝記焉然歷世綿遠編脱簡去其存而略可知者亦未易一二數也班固表古今人列為九等之序究極經傳旁質諸子馳騁數千歲之中如度量權衡之較物銖分不遺也抑其書有所受歟將亦奮私智而為之歟何其說之詳明也夫由千載而下而上論千載之人智愚賢否儔列等降若親覿焉斯亦難哉其是非得失亦將必有在矣諸君試考而折衷之
       孟子沒聖學失傳六經之旨晦蝕於異端諸子之書名家而傳後世者非一人也然而論不詭於聖人者無幾焉揚雄之太元王通之續經皆擬聖人之作也二人者亦以斯文為巳任其為書宜有異於諸子焉然當時之論尚或以雄非聖人而作經猶吳楚之君僭號而稱王蓋貶絶之罪也後之論通者亦然予以謂為此論者是特以名譏之未究其實也使其書不謬於聖人而有補於六經則二子也奚罪焉學者審其是而已又 ......

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