宋　柳開　撰答陳昭華書
       辱足下之知過聽我於言譽自念無所可有報其云而答其訪諭詢議者也足下思于道者可也其取於我者即未敢的然當而受也然不敢虛費足下之辭絶無其說使辜足下之望也或問如何人曰學為人也不學雖形貌衣冠若人也不曰人也雕蹄鑿齒居于四方之外天地日月星辰山川草木風氣無殊焉不知學所以異于中國也學以漸之漸即進止即退場苗生而離離然秋乃實漸者也游遠方者始出於庭戶久而至之矣曰將學孰從焉曰從于師成於友師者傳之者也不師則無以正琢玉者必求其工治能精器乃成學玉也師工也師之不工則玉毁而器不成旨哉七十子之學也得其師師焉就其工者也濟大海資于巨航乃不溺學大道得其君子乃不亂君子之人乎曰安見其君子而得學其大道也曰存則從其人亡則從其書書者君子之積者也完者也人亡而行存矣存則由之悟則知之達則揮之土耕而可以稼書習而可以藝稼乃植藝乃立力勤則獲之倍心勤則通之奥利其斤而伐木木斬而斤愈利盖金固剋其木也心固生其行也己行脩則知其君子之行也行也者君子之先無其行則無其君子也君子行 ......

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