宋　柳開　撰高銑下第序
       命之短長懸於天道之屈伸繋乎時德之尊卑由乎己名之善惡存乎人所謂懸乎天者壽與夭也知其命而可自信矣所謂繋乎時者用與舍也專其道而可自任矣所謂由乎已者吉與凶也務其德而可自擇矣所謂存乎人者毁與譽也慎其名而可自混矣自信而不惑自任而不廢自擇而不怠自混而不固者聖人之徒也不惑則樂天不廢則隨時不怠則勤已不固則順人能樂乎天則無憂能隨乎時則無患能勤乎已則無闕能順乎人則無過樂天者以仁隨時者以智勤已者以信順人者以禮仁以齊之能齊之者豈有虞於命哉是曰無憂也智以經之能經之者豈有害於道哉是曰無患也信以誠之能誠之者豈有疑於德哉是曰無闕也禮以待之能待之者豈有損於名哉是曰無過也若渤海高生者備于四者也柳子聞之曰高生能以仁樂乎天命之短長也信其壽夭曰予何憂予曰固何憂矣子必壽矣又曰高生能以智隨乎時道之屈伸也任其用舍曰予何患予曰固何患矣子將用矣又曰高生能以信勤乎已德之尊卑也擇其吉凶曰予何闕予曰固何闕矣子本吉矣又曰高生能以禮順乎人名之善惡也混其毁譽曰 ......

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