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中国基督教史纲
第十八章
王治心
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       庚子后基督教的新趋势
       中国基督教从庚子年得到了很大的教训,觉得以前的传教方法,有改革的必要。天主教当局对于教士帮助教友诉讼的事,重申禁令,而注重于教友的训练与教友全家归主的运动,所以成立了许多训练教友的团体,如山东、江西、四川、延平、保定、天津、河南、湖北、蒙古等处,都有这种组织,有些是培养教友宗教生活的,有些是讨论个人传道方法的,有些是为邻友祈祷的;总之是以鼓励教友传道为目的,规定每人每年必须领导一人进教。果然,效力大著,在燕山一处地方,竟从700个教友,突然增加到3 000多人。同时,对于慕道者的训练,亦加紧起来,每个慕道者,非经过二三月的长期训练,不可以进教。其训练的方法,或聚合在一起,如短期学校一样,使他们学习一切教义问答,并且熟读经文及十诫等;或由教士们亲至慕道者家中,施以教授。在训练期中,教会每开支了巨大的经费,予慕道者以相当的津贴;有时且利用赈灾的机会,吸引许多贫民,来受宗教的训练。在1910年直隶灾荒时 ......

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