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中国基督教史纲
第十四章
王治心
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       太平天国与基督教
       满人以异族入主中国,用种种方法来消灭汉人的民族思想;但是潜伏秘密党会中的反清复明思想,却并不因此而根本消灭。自乾嘉以后,满人的威福日盛,国势又日益衰弱,草野之间,往往有志士揭竿而起,以官逼民变相号召,遂有道光六年的贵州之变,十五年的赵城之变,虽经次第荡平,然继此而起的几乎无年不有。最著者如天地会之于湖南,三合会之于广州,潜滋暗长,大有此仆彼起之势。彼满人既不思根本改图,反而骄纵自恣,专事压迫,外交下又着着失败。鸦片战争,门户开放,国土日削,民生日敝,加以天灾流行,饥馑频见,卒至民不聊生,铤而走险,遂酿成洪杨之役,树民族革命之帜,由广西起义而弥及全国。十三年命运的太平天国,事虽未成,亦足予满人以重大打击。记其事者,往往目之为寇逆,加以种种恶名,如《平定粤匪纪略》一书,纪自道光三十年起至同治三年止,并附着《贼名邪说逆迹琐闻》四卷,虽属片面的理论,然亦足为历史参考材料。又如《太平天国野史》、《太平天国外纪》 ......

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