水部艺文二
《明水赋》唐·韩愈
古圣人之制,祭祀必主忠敬崇吉蠲不贵其丰,乃或荐之以水,不可以黩。斯用致之于天,其事信美,其义惟元月,实水精,故水其本也。明为君德,因取以名焉。于是命烜氏候清夜,或将祭圆丘于元冬,或将祭方泽于朱夏。持鉴而精气旁射,照月而阴灵潜下,视而不见,谓合道于希夷。挹之则盈,方同功于造化应于有,生于无,形象未分,徒骋离娄之目光华暗。至如还合浦之珠,既齐芳于醴酒,讵比贱于潢污。明德惟馨,神功不宰于以表,诚洁于以诫荒怠。苟失其道,杀牛之祭何为,如得其情,明水之荐斯在。不引而自致,不行而善至。虽辞曲糵之名实,处樽罍之器,降于圆魄,殊匪金茎之露出。自方诸乍似鲛,人之泪,将以赞。于阴。德配夫阳燧,夜寂天清,烟消气明,桂花吐耀,兔影流精,聊设监以取水,伊不注而能盈。霏然有象,的尔而呈。始茫茫以霜积,渐微微而浪生。岂不以德协于坎, ......
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