日部总论
       《王充·论衡》《说日篇》
       儒者曰：日朝见出，阴中暮不见。入阴中，阴气晦冥，故没不见。如实论之，不出入阴中。何以效之。夫夜，阴也，气亦晦冥，或夜举火者，光不灭焉。夜之阴，北方之阴也。朝出日，入所举之火也。火夜举光不灭，日暮入独不见，非气验也。夫观冬日之出入，朝出东南，暮入西南。东南西南，非阴何故谓之出入阴中。且夫星小犹见，日大反灭。世儒之论竟虚妄也。儒者曰：冬日短，夏日长。亦复以阴阳夏时阳气多，阴气少，阳气光明与日同耀，故日出辄无障蔽。冬阴气晦冥，掩日之光，日虽出犹隐不见。故冬日日短，阴多阳少，与夏相反。如实论之，日之长短不以阴阳。何以验之。复以北方之星，北方之阴，日之阴也。北方之阴，不蔽星光。冬日之阴，何故犹灭日明。由此言之，以阴阳说者，失其实矣。实者夏时日在东井，冬时日在牵牛。牵牛去极远，故日道短。东井近极，故日道长。夏北 ......

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