姚际恒字立方,一字首源,安徽桐城人,浙江仁和籍。诸生。少折节读书,泛滥百家。西河作《山阴何氏藏书记》,毛会侯见之曰:"何氏藏书有几,不及姚立方腹笥耳!"其所许所倾倒如此。既而尽弃词章之学,专事于经。年五十,曰:"向平婚嫁毕而游五岳,予婚嫁毕而注九经。"遂屏绝人事,阅十四年而书成,名曰《九经通论》。又著《庸言录》若干卷,杂论经史理学诸子,末附《古今伪书考》,持论虽严,足以破惑,学者称之。所居海峰阁西窗面湖,储藏古籍善本及书画金石甚富,鉴赏每不爽分寸。惜《九经通论》遗稿散佚,止《尚书通论辨伪例》十卷,见朱竹垞《经义考》。其考驳伪古文当不在潜邱之下。《诗经通论》数称于方玉润《诗经原始》,专主废序,尤为言人所不敢言。余则杭大宗《续礼记集说》间引其《礼经通论》,他皆不可问矣。今存者惟《古今伪书考》二卷,分经史子三类,共七十种。又有真书间以伪者,凡八;有本非伪书,而后人妄托其名者,凡六;有两人共定一书,无从识其主名者,凡三;有未足定著书之人者,凡四。而近代不传,与夫琐细无裨之书,并弗录。其前人辨论精确可取,悉载于前 ......
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