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茶余客话
卷十
清 · 阮葵生
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       ○顾炎武论学书
       亭林先生论学书云:百馀年来学者言心言性,而茫乎不得其解也。命与仁,夫子所罕言;性与天道,子贡所未闻也。性命之理,着之易传,未尝数以语人。其答问士,则曰行己有耻,为学则曰好古敏求。其与门弟子言,举尧、舜相传,危微精一之说。一切不道,而但曰允执厥中。四海困穷,天禄永终。呜呼,圣人所以为学者,何其平易而可循也,故曰下学而上达。颜子几乎圣也,犹曰博我以文。其告哀公也,明善之功,先之以博学。自曾子而下,笃实无若子夏,其言仁则曰博学而笃志,切问而近思。今之君子则不然,聚宾客门人数十百人,譬诸草木,区以别矣。而一皆与之言心言性,舍多学而识,以求一贯之力。置四海之困穷不言,而终日讲危微精一之说。是必道高于孔子门弟子,贤于子贡,祧东鲁而直接二帝之心传者也,我弗敢知也。
       孟子 一书,言心言性,亦谆谆矣。乃至万章、公孙丑、陈代、陈臻、周霄、 ......

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