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茶余客话
卷十三
清 · 阮葵生
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       ○天地圆体
       盖天云天如盖笠,宣夜则云天了无质。方天以火光远转为比,惟浑天则以形圆里黄为喻。浑天古虽有其说,而未尽其论。唐之淳风、一行,宋之尧夫,元之郭太史、许鲁斋,明之刘伯温,皆聪明绝世,而未能明言天地之皆为圆体。至西人利马窦入中国,言地无上下,无正面,四周皆人着其上。华人笑之。不知自彼国至中土,几于绕地一周,此乃彼所目见,非臆说也。至梅定九出,始发明周髀经,以为原系如此立说。周髀言地如馒首,天如上下两伞合笼,日月在腰,如在两伞合缝处,人在日月之下,不正当伞脊处。西人言中国东西南三面皆有人,惟北方尚未开辟,尽是树木鬼魅青磷而已。中国不见之星甚多,西人皆能图之。乃知圣人无所不通,
       周礼 中说九州岛岛,只以景长景短景夕景朝数语尽之。至天地全局,只以周髀尽之矣。蒙气离地甚近,四十度以上,即不用蒙气表,故地方高朗,气清楚处皆无蒙气。近有测量地 ......

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