许氏《说文》“性”字下云：“人之阳气性，善者也，从心，生声。”“情”字下云：“人之阴气有欲者也，从心，青声。”“志”字下云：“意也，从心，之声。”“意”字下云：“意，志也，从心音。”“欲”字下云：“贪欲也。”此训不确，见后。案：性情属于静，志意欲属于动。
       人性秉于生初，情生于性，性不可见。情者，性之质也；志意者，情之用也；欲者，缘情而发，亦情之用也。无情则性无所丽，无意志欲则情不可见。试一一申言之。
       《告之》之言曰：“生之谓性。”仪征阮氏《性命古训》曰：“性字本从心从生，先有生字，殷周古人造此字以谐声，声即意也。”考《论语·公冶长》“夫子之言性与天道”，皇疏云：“性，生也。”《白虎通》云：“性，生也。”《春秋钩命诀》云：“性生于阳，以就理也”。韩昌黎《原性》云：“性者与生俱生也。”盖人秉性而生，故《中庸》言“天命之谓性”，《乐记》言“ ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费