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大同书
庚部 去产界公生业   第一章 农不行大同则不能均产而有饥民
清 · 康有为
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       今以农夫言之,中国许人买卖田产,故人各得小区之地,难于用机器以为耕,无论农学未开,不知改良。而田主率非自耕,多为佃户,出租既贵,水旱非时,终岁劳动,胼手胝足,举家兼勤,不足事畜,食薯煮粥,犹不充饥,甚者鬻子以偿租税,菜色褛衣,其困苦有不忍言者。即使农学遍设,物种大明,化料具备,机器大用,与欧美齐;而田区既小,终难均一,大田者或多荒芜,而小区者徒劳心力;或且无田以为耕,饥寒乞丐,流离沟壑。此不惟中国为然,自美洲新辟得有大田外,各国殆皆不能免焉;而亚洲各旧国,地少人多,殆尤甚者也。
       孔子昔已忧之,故创井田之法,而后人人不忧饥寒;而此方格之事,非新辟之国实不能行。若孔子所谓“盖均无贫”,则义之至也。
       后儒日发均田之说,又为限民名田之法,王莽不得其道而妄行之,则适以致乱。英人傅氏之论生计,欲以十里养千人为大井田,其意仁甚,然亦不可行也;盖许人 ......

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本书目录

简介

甲部 入世界观众苦
   绪言 人有不忍之心
   第一章 人生之苦
   第二章 天灾之苦
   第三章 人道之苦
   第四章 人治之苦
   第五章 人情之苦
   第六章 人所尊尚之苦
乙部 去国界合大地
   第一章 有国之害
   第二章 欲去国害必自弭兵破国界始
   第三章 初设公议政府为大同之始
   第四章 立公政府以统各国为大同之中
丙部 去级界平民族
丁部 去种界同人类
戊部 去形界保独立
   第一章 妇女之苦总论
   第二章 论妇女之苦古今无救者
   第三章 女子最有功于人道
   第四章 论男女贵贱不在身体脑度
   第五章 原女子被屈之由,本于繁衍人类之不得已
   第六章 女为男私属,于是伸男抑女
   第七章 抑女有害于立国传种,宜解禁变法,升同男子,乃合公理而益人种
   第八章 女子升平独立之制
   第九章 男女听立交好之约,量定限期,不得为夫妇
己部 去家界为天民
   第一章 总论
   第二章 人本院
   第三章 育婴院
   第四章 小学院
   第五章 中学院
   第六章 大学院
   第七章 恤贫院
   第八章 医疾院
   第九章 养老院
   第十章 考终院
庚部 去产界公生业
   去产界公生业
   第一章 农不行大同则不能均产而有饥民
   第二章 工不行大同则工党业主相争,将成国乱
   第三章 商不行大同则人种生诈性而多余货以殄物
   第四章 独农与公农之比
   第五章 独商与公商之比
   第六章 独工与公工之比
   第七章 公农
   第八章 公工
   第九章 公商
   第十章 总论欲行农工商之大同则在明男女人权始
辛部 去乱界治太平
   第一章 分地为百度
   第二章 全地通同
   第三章 地方分治以度为界
   第四章 全地大同公政府政体
   第五章 各度政府政体
   第六章 公通
   第七章 公辟
   第八章 地方自治
   第九章 公金行
   第十章 竞美
   第十一章 奖智
   第十二章 奖仁
   第十三章 学校
   第十四章 刑措
   第十五章 四禁
壬部 去类界爱众生
癸部 去苦界至极乐
   第一章 治教以去苦求乐
   第二章 居处、舟车、饮食、衣服及其他之乐

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