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张载集
正蒙至当篇第九
西晋 · 张载
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       至当之谓德,百顺之谓福。德者福之基,福者德之致,无入而非百顺,故君子乐得其道。
       循天下之理之谓道,得天下之理之谓德,故曰“易简之善配至德”。
       “大德敦化”,仁智合一,厚且化也;“小德川流”,渊泉时出之也。
       “大德不逾闲,小德出入可也”,大者器则小者不器矣。
       德者得也,凡有性质而可有者也。
       “日新之谓盛德”,过而不有,凝滞于心,知之细也,非盛德日新。惟日新,是谓盛德。
       浩然无害,则天地合德;照无偏系 ......

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