○叙
       王仲任有言，彼短书之家，世俗之人也。沈休文名所著书曰《俗说》，循短书之趣也。嗣同夙愤末世之诬妄，惑于神怪杂谶，使民弗亹乎事业，坐为异邦隶役，读衡阳王子辟五行卦气诸说，慨焉慕之。独怪于《河图》、《洛书》、《太极图》等，何复津津乐道。然苟明乎五行非以统万物，八卦非以纲百名，则诸杂说非五行八卦无所牵附以苟其义者，亦且自息。尝分条讼辩，以与世俗砥砺，而仍恐自不出乎世俗，遂标曰《短书》。奄积月日，得若干件，适有报欧阳瓣姜师书，足以隐括厥旨，间有未尽，复于《报贝元征书》详焉。师以报书及拟为算学社章程，别刊《兴算学议》一卷，兹乃仅以报贝者代吾短书。夫彼之隶役我者，则必事业之有可征焉，吾独不可以反鉴乎哉？故观化学析别原质七十有奇，而五行之说，不足以立。呼天地曰乾坤，特巴比伦之方言。赫德氏因谓八卦为布算之号记。他若《尔雅》岁阳岁阴阏逢摄提格之属，亦皆巴比伦语。至于甲子纪向，始见于东方朔《十洲神异》之篇，要皆依斗柄所揭分度为十二宫定 ......

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