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全宋文
卷二十三
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       ◎ 何承天(二)
       ◇ 与宗居士书论释慧琳白黑论(即《均善论》)
       近得贤从中郎书,说足下勤西方法事,贤者志其大,岂以万劫为奢,但恨短生,无以测冥灵耳。冶城慧琳道人作《白黑论》,乃为众僧所排摈,赖蒙值明主善救,得免波罗夷耳。既作比丘,乃不应明此,白徒亦何为不言。足下试寻二家,谁为长者,吾甚昧然,望有以佳悟,何承天白。(《弘明集》三。)
       ◇ 答宗居士书(释《均善难》)
       何承天口前迭《均善论》,并谘求雅旨,来答周至,及以为兹理兴丧宜明,不可但处以可否之间。吾虽不能一切依附,亦不甚执偏见,但求夜光於巨海,正自未得耳,以为佛经者,善九流之别家,杂以道墨,慈悲爱施,与中国不异。大 ......

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