第一节 杂阿含经的整理
       第一项 相应教的三部分
       第一章第三节中，曾经说到：圣典的结集，有原始结集，与不断的再结集。再结集──共同审定是否佛法，是以原始结集的经律为准绳的。如『长部』(一六)『大般涅槃经』(南传七‧一００──一０二)说：
       (于彼所说)「善解文句，参照经律。若参照经律，而不入契经，与律不合，……此非世尊之语」。 (于彼所说)「善解文句，参照经律。若参照经律，而与经相应，与律相合，……确是世尊之语」。
       「参照经律」，『根有律杂事』作：「检阅经文及以律教」(1)。以原有的经律为准绳，然后 [P630] 可以判决传来的是否佛法。原始结集的律部，是「波罗提木叉经 ......

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