本寺掌故，有《昭庆伽蓝记》、《昭庆纪事》、《喜日宗谱》。天目广宾上人，号谿子，综而鳞次之，撰《西湖律宗大昭庆寺志辑略》十四篇。方丈宜洁宗师，搜探未得，别裁志稿五卷，净慈让公为之厘正缮校，就材施功，绳削冥合，付梓流通二十余年矣。兹遇翠华频驻，刹土增荣，而怀德律师承兹景运，益昌前人之堂构，俭者丰之，朴者华之，补其阙漏，续有恢张。宝地香台，苗发无欠，不有纪述，何称郅隆？用是重以纂辑之事，委于树虚。树虚访求梵夹，获《宗谱》、《辑略》二编，更为删弃烦芜，添增华实，彚成十卷。科开八门，易例发凡，核折谬。壁垒改其前观，斧藻假于余绚。长行未悉，仿斑氏志之衍为细书；故典可援，歱谢公赋之征于小注。所愧家无邺架，腹欠边笥。欲阅市而足蹇，将借书而酒乏。为质作朋，更呼将伯。敢期阳衒《洛阳伽蓝》之编，实愧刘璆《京师寺塔》之记。
       乾隆二十九年甲申冬月，临江乡人吴树虚序