正统道藏洞神部玉诀类-南华真经义海纂微-宋-褚伯秀
南華真經義海纂微卷之七十三下载:正统道藏洞神部玉诀类-南华真经义海纂微-宋-褚伯秀.txt
武林道士褚伯秀學
雜篇庚桑楚第四
道通,其分也#1,其成也,毀也。所惡乎分者,其分也以備;所惡乎備者,其有以備。故出而不反,見其鬼;出而得,是謂得死。滅而有實,鬼之一也。以有形者象无形者而定矣。出无本,入竅。有實而无乎處,有長而无本剽,有所出而无竅者有實。有實而无乎處者,宇也。有長而无本剽者,宙也。有乎生,有乎死,有乎出,有乎入,入出而无見形,是謂天門。天門者,无有也,萬物出乎无有。有不能以有為有,必出乎无有,而无有一无有。聖人藏乎是。
郭註:成毀无常分,而道皆通。不守其分而求備,所以惡分也;本分不備而求備,所以惡備也。不反守分內,其死不久。不出而元得,乃得生也。滅其性矣,雖有生,何異於鬼!有形而能曠然元懷,則生全而形定。效然自生,非有本;效然自死, ......
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