宗镜录 第五十五卷
       慧日永明寺主智觉禅师延寿集
       夫论法处之色。都有几种
       答。有五种。一极略色。二极逈色。三受所引色。四遍计色。五定果色。一极略色者。以极微为体。但是析彼五根。五尘。四大。定果色至极微位。即此极微。便是极略色体。二极逈色者。即空间六般光影明暗等粗色。今析此六般粗色。至极微位。取此细色。为极逈色体。又若上下空界。所见。青黄赤白光影明暗。即总名空一显色。及门窓孔隙中所现者。即总名逈色。三受所引色者。受者。是领纳义。所引色者。即思种现上有防发功能。名所引色。意云。由于师教处领受。为能引发起。思种现上防发功能。名所引色。即此防发功能。不能表示他故。亦名无表色。即以无表色为体。四遍计色者。即妄心遍计。五定果色者。定中现境。已上法处五般色。都分为三 ......

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