任文公　郭憲　許楊　高獲　王喬　謝夷吾　楊由　李南　李郃　段翳　廖扶　折像　樊英
       仲尼稱易有君子之道四焉，曰「卜筮者尚其占」。易繫辭曰：「以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。」占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊於神明，遂知來物者也。易說卦曰：「聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍。」繫辭曰：「無有遠近幽深，遂知來物。」若夫陰陽推步之學，往往見於墳記矣。左傳曰：「履端於始，舉正於中，歸餘於終。」尚書曰「歷象日月星辰」也。然神經怪牒，玉策金繩，關扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也。至乃河洛之文，龜龍之圖，尚書中候曰：「堯沈璧於洛，玄龜負書，背中赤文朱字，止壇。舜禮壇于河畔，沈璧，禮畢，至于下昃，黃龍負卷舒圖，出水壇畔。」箕子之術，箕子說洪範五行陰陽之術也。師曠之書，占災異之書也。今書七志有師曠六篇。緯候之部，緯，七經緯也。候，尚書中候也。鈐決之符，兵法有玉鈐篇及玄女六韜要決，曰：「太公對武王曰： ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费