气血是构成人体的两大基本物质，人体赖气血之温煦、濡润、滋养以维持生机。既病之后，必然会发生气血偏盛偏衰的病理变化。寇宗说：“夫人之生，以气血为本，人之病，未有不先伤其气血者。”王清任亦说：“治病之要诀，在明白气血。无论外感内伤，所伤者无非气血。”施今墨先生曾主张将气血辨证的内容纳入八纲辨证之中，提出了以阴阳为总纲，气血、表里、寒热、虚实为八目的十纲辨证方法，确为灼见。祝氏非常重视气血学说的研究，善用气血辨证的方法诊治内伤杂病和妇科疾病。他指出：“八纲辨证不包括气血辨证的内容，是其不足之处。阴阳两纲不若气血两纲更为具体。叶天士首创卫气营血辨证，虽为外感热病所设，然究其实质，还是要辨清邪热伤人气血的浅深层次。内伤杂病亦可辨出气分病、血分病或气血同病，药物归属也就有入气分或入血分的区别。因此用气血辨证指导临证更具实践意义。”祝氏对气血辨证的认识和应用，主要体现在下述三个方面：（一）气病宜辨虚实血病须究寒热人身气血贵在充盈和流畅，一旦偏盛 ......

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