日月行天厥候有常薄蚀侵饵愆乎常也脉于人身有常候焉愆则见之具脉候钞帝曰：诊法何如。岐伯曰：诊法常以平旦阴气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调匀气血未乱故乃可诊有过之脉。（续新校正云金匮真言论平旦至日中天之阳阳中之阳也则平旦为一日之中纯阳之时阴气未动耳散谓散布而出也过谓异于常候愚谓平旦未劳于事是以阴气未扰动阳未耗散气。）
       切脉动静而视精明。（视人之精彩神明也。）
       察五色观五脏有余不足六腑强弱形之盛衰以此参伍决死生之分。（续切谓以指切近于脉也愚谓参伍以色脉脏腑形气参合比伍也。）
       夫脉者血之府也。（府聚也故脉实血实脉血虚。）
       长则气治。（安也。）
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