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人性论
第三卷 论道德   第三章 论其他的善恶
英 · 休谟
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       第一节 自然的善恶的起源
       我们现在来研究下善恶这些完全自然且不依赖于人的创造和发明的对象。对这些对象的观察将是我们的道德体系的终结。
       人类思维的主要驱使因素或作用准则是愉悦或者痛苦,并且,当这两种感觉不复存在,那么,在某种程度上,无论是思想还是感觉上,我们都将丧失激情与行动,欲望与意志。愉悦和痛苦最直接的效果就是影响人类思维中的某种倾向和意愿;随着愉悦或者痛苦的情势改变,由可能变为不可能,由确定变为不确定,或者在当前情况下已不受我们掌控,那么这些倾向和意愿被分化成意志,喜爱与厌恶,悲伤与快乐,希望与失望。引发人类愉悦与痛苦的对象与我们自身或者其他人存在一定关联,这些对象将会持续地激发欲望与厌恶,悲伤与快乐的情感;但同时,在这一情形下,由骄傲或者谦逊,喜爱或者厌恶所产生的间接的情感,将会对愉悦和痛苦产生双重影响。
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