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老子注(标点本)
第六十四章
魏 · 王弼
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       其安易持,其未兆易谋。
       以其安不忘危,持之不忘亡,谋之无功之势,故曰易也。
       其脆易泮,其微易散。
       虽失无入有,以其微脆之故,未足以兴大功,故易也。此四者,皆说慎终也,不可以无之,故而不持,不可以微之,故而弗散也,无而弗持,则生有焉,微而不散,则生大焉,故虑终之患,如始之祸,则无败事。
       为之于未有,
       谓其安未兆也。
       治之于未乱。
      ......

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