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老子注(标点本)
第二十一章
魏 · 王弼
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       孔德之容,惟道是从。
       孔,空也,惟以空为德,然后乃能动作从道。
       道之为物,惟恍惟惚。
       恍惚无形,不系之叹。
       惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。
       以无形始物,不系成物,万物以始以成,而不知其所以然,故曰,恍兮惚兮,其中有象也。
       窈兮冥兮,其中有精;
       窈、冥,深远之叹,深远不可得而见。然而万物由之,其可得见,以 ......

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