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道德经及译文
第六十四章
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       其安易持,其未兆易谋;
       其脆易泮,其微易散。
       为之于未有,治之于未乱。
       合抱之木,生于毫末;
       九层之台,起于垒土;
       千里之行,始于足下。
       为者败之,执者失之。
       是以圣人无为故无败,无执故无失。
       民之从事,常于几成而败之。
......

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