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道德经及译文
第二十二章
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       【原文】
       曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
       是以圣人抱一为天下式。
       不自见,故明;
       不自是,故彰;
       不自伐,故有功;
       不自矜,故长。
       夫唯不争,故天下莫能与之争。
       古之所谓"曲则全"者,岂虚言哉?诚全而归之。
......

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