〔释文〕举事以名篇。于聪明，性少之徒，矫情为尚，以此为用，不亦谬乎？
       〇典案：碧虚子校引张君房本「而多方于聪明之用也」作「而多□于聪明之用也」。」，向丘氏反，云：近也。司马同。李却垂反。一云：敝跬，分外用力之貌。誉音余。杨墨崔、李云：杨朱、墨翟也。容思息嗣反。檮杌上徒刀反，下音兀。故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。
       〔注〕此数子皆师其天性，直自多骈旁枝，各自是一家之正耳。然以一正万，则万不正矣，故至正者不以己正天下，使天下各得其正而已。
       〔疏〕言此数子，皆自天然聪明仁辩，由如合骈之拇，傍生枝指，禀之素分，岂由人为。故知率性多仁，乃是多骈傍枝之道也。而愚惑之徒，舍己效物，求之分外，由而不已。然摇动物性，由此数人，以一正万，故非天下至道正理也。
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